La estructura evangélica GRACE fue fundada en 2004 por el profesor bautista Boz Tchividjian para ayudar a las iglesias a combatir agresiones sexuales, Atropello psicológico y Exceso físico en organizaciones cristianas.
Esta última, unido con la Iglesia Pentecostal de Chile, integrará el Consejo Mundial de Iglesias en 1961, un acontecimiento de gran relevancia para el pentecostalismo chileno, pero que lo ubica como parte de una estructura mundial caracterizada por el ecumenismo y el progresismo religioso. Esto se verá reflejado en una carta de protesta que ambas denominaciones envían al dictador Honorable Pinochet en 1986.
Algunos pastores pasan de treinta a treinta y cinco horas semanales preparándose para el domingo, mientras que otros solo dedican de ocho a diez horas para poder aplicar más tiempo a las visitas al hospital, la consejería o el discipulado.
Selecciona las canciones pensando en lo que quieres que escuchen, la música es parte del mensaje de la actividad, piensa en ritmo y documento. Puede sonarles un tanto extraño eso de “… la niña de tus Luceros….”
Esto te alcanzará compensación en cómo percibes el estado del Tarea. Los miembros de la iglesia a menudo ven las cosas de forma diferente a los líderes. Los líderes no siempre pueden ver el bosque por los árboles y los que están en las sillas no siempre pueden ver los árboles por el bosque.
El papel dominante de los medios de comunicación en la iglesia contemporánea se refleja en la influencia de Chuck Swindoll, cuyo widget de radio «Insight for Living» y sus innumerables libros han ayudado a una concepción de predicadores en su comprensión de cómo debe ser la exposición bíblica.
Plagges no se quedó de brazos cruzados y presentó un expediente de protección en la Corte de Apelaciones de Concepción. La Imparcialidad le dio la razón y estipuló que la orden de la iglesia fue una osadía arbitraria, ilegal y vulneratoria. Es más. Determinaron que echarlo de la comunión “carece de toda razonabilidad, aparece desproporcionada, y carente de toda excusa”. Por lo mismo ordenaron dejar sin efecto su expulsión del Profesión Pastoral. Pero ni con eso la Iglesia Pentecostal se quedó tranquila. Insisten en que Plagges se vaya, incluso cuando eso significaría dejarlo en la calle con su consorte y tres hijos. Lo hacen de distintas formas: pastores en Asociación se presentan afuera de su casa para sacarse selfies y “notificarlo”, lo here tapizan de mensajes vulgares y hasta le dejan papeles con amenazas. La última jugada fue negarles la entrega de material pentecostés a toda la comunidad.
Este es individualidad de mis mayores pesares. Me encanta hacer las paces y tiendo a huir de los conflictos. Eso me ha costado caro. No es necesario contestar a todas las preocupaciones, pero cuando unidad siente que poco está podrido, es hora de revisarlo.
La hoja, que acompañaba el timbre de una notaría de Santiago, estipulaba una compensación extrajudicial de 22 millones de pesos para la familia de la víctima. Con eso buscaban “evitar la justicia terrenal”. El trato era que la clan Caro pagaba dicho monto a cambio de que la denuncia nunca fuera conocida por la iglesia pentecostal. Todos terminaron negando el oficio y la denuncia no perduró.
Adicionalmente ese buen pastor, es el que trabaja por cuidar, edificar y fomentar espiritualmente a una comunidad, para que sirvan y lleven el mensaje de Cristo en la tierra.
John Huffman describe la «integridad de vida y la pasión de expresión de Graham que no sólo llevó a millones a la fe en Jesucristo sino que desafió a tantos de nosotros a ser fieles en nuestros ministerios.
En 1979, la revista Time le reconoció como unidad de los siete mejores predicadores protestantes de la nación y le otorgó el título de «Decano de los predicadores negros de la nación». Pocos predicadores negros de los últimos 25 primaveras habrían ofrecido una lista de grandes predicadores sin incluir a Taylor en o cerca de la cima de su lista.
o cosas semejantes a estas, pueden incrementar la tensión en ellos y ser un obstáculo para que comprendan el apego de Altísimo.
Agregó que en sus cultos él condenaba a quienes “hacen de la Convicción una profesión y buscan su enriquecimiento personal, aumentando groseramente sus patrimonios y los de su comunidad a costa de la hermandad”.